المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف الشعر الإسلامي

ياعجباً للناس لو فكروا

ياعجباً للناس لو فكروا ياعجباً للناس لو فكروا و حاسبوا أنفسهم أبصروا و عبروا الدنيا إلى غيرها فإنما الدنيا لهم معبر لا فخر إلا فخر أهل التقى غداً إذا ضمهم المحشر ليعلمن الناس أن التقي و البر كانا خير ما يدخر عجبت للإنسان في فخره و هو غداً في قبره يقبر ما بال من أوله نطفة و جيفة آخره يفجر أصبح لا يملك تقديم ما يرجو و لا تأخير ما يحذر و أصبح الأمر إلى غيره في كل ما يقضي و ما يقدر

يا نفس توبي فإن الموت قد حانـا

يا نفس توبي فإن الموت قد حانـا يا نفس توبي فإن الموت قد حانـا *** واعصي الهوى فالهوى مازال فتانا أما ترين المنــايا كيف تلقـطنا *** لقـطا وتلحـق أخرانا بأولانـا في كل يوم لنـا ميت نشــيعه *** نـرى بمصـرعه آثـار موتـانا يا نفـس مالي وللأمـوال أتركها *** خلفي وأخـرج من دنياي عريانا أبعد سنين قـد قضيتها لعبــا *** قد آن تقتصـري قـد آن قد آنا ما بالنـا نتعامى عن مصــائرنا *** ننسـى بغـفلتنا من ليس ينسانا نزداد حرصـا وهذا الدهر يزجرنا *** كان زاجرنا بالحـرص أغرانـا أين الملوك وأبنــاء الملوك ومن *** كانت تخـر له الأذقـان إذعانـا صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا *** مستبدلـين من الأوطان أوطانا خلوا مدائـن كان العز مفرشـها *** واستفرشـوا حفرا غبرا وقيعانا باراكضا في ميـادين الهوى مرحا *** ورافلا في ثيـاب الغي نشـوانا مضى الزمان وولى العمر في لعب *** يكفيك ما قد مضى قد كانا

يا مَنْ يرى مدَّ البعوضِ جناحها

يا مَنْ يرى مدَّ البعوضِ جناحها يا مَنْ يرى مدَّ البعوضِ جناحها في ظلمةِ الليـلِ البهيـمِ الأليـلِ ويرى بياض العين حول سوادها وجبينها وسط السـواد الأكحـل ويرى خفي الروح من أنفاسهـا وخروجه من أنفها فـي معـزل ويرى جفون عيونها في غمضها والهدب في تلك العيـون الدبّـل ويرى نياط عروقها في نحرهـا والمخ في تلـك العظـام النحـل ويرى خرير دمائها في جسمهـا متنقلاً من مفصل ٍ فـي مفصـل ويرى حنين جنينها في بطنهـا في ظلمة الأحشـاء دون تنقـل ويرى مكان الوطء من أقدامهـا وحثيثها في سيرها المستعجـل

يا صاحب الهم إن الهم منفرج

يا صاحب الهم إن الهم منفرج يا صاحب الهم إن الهم منفرج ** أبشر بخير فإن الفـارج الله اليأس يقطع أحيانا بصاحبـه ** لا تيأسـن فـإن الكافـي الله الله يحدث بعد العسر ميسـرة ** لا تجزعن فـإن القاسـم الله إذا بليت فثق بالله وارضَ به ** إن الذي يكشف البلوى هو الله والله مالك غير الله من أحـد ** فحسبك الله في كـلٍ لـك الله

يا ربُّ ، هذي دمعةٌ من مذنبٍ

يا ربُّ ، هذي دمعةٌ من مذنبٍ وطرقتُ بابًا ليس يطرد تائبًا ***ورجوتُ ربًا لم يُقَنِّط فاجِرا يا ربُّ ، هذي دمعةٌ من مذنبٍ ***تَعِبَتْ قواه فصار وهنًا خائرا وأتاك يخشى أن ترد رجاءه ***وأبان في تلك السطور مشاعرا والظن فيك بأن عفوكَ لاحقي ***ولذا أتيتُ لكي أعود مطهرا فطمعتُ فيك ، وجئتُ بابك ضارعًا ***متضرعًا والعيبُ مني قد جرى وختمتُ قولي بالصلاة على الذي*** مَنْ زانه الرحمانُ لما صَوَّرا

ومما زادني فخــراً وتيهـا

ومما زادني فخــراً وتيهـا ومما زادني فخــراً وتيهـا وكدت بأخمصي أطـأ الثُّريَّا دخولي تحت قولك ياعبادى وأَنْ أرسلت أحمـدَ لي نبيا يا من يرى ما في الضمير ويسمع ... أنت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجى للشدائد كلها ... يا من إليه المشتكى والمفزع يا من خزائن رزقه في قول كن ... أمنن فإن الخير عندك أجمع مالي سوى فقري إليك وسيلة ... فبالافتقار إليك فقري أدفع مالي سوى قرعي لبابك حيلة ... فلئن رددت فأي باب أقرع ومن الذي أدعو وأهتف باسمه ... إن كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لجودك أن تقنط عاصيا ... الفضل أجزل والمواهب أوسع ثم الصلاة على النبي وآله ... خير الأنام ومن به

يا راحلين إلـى منـى بقيـادي

يا راحلين إلـى منـى بقيـادي يا راحلين إلي البيت العتيق لقد سرتم جسوما وسرنا نحن أرواحا إنا أقمنا على عذر وعـن قدر ومن أقـام على عذر كمن راحـا يا راحلين إلـى منـى بقيـادي *** هيجتموا يوم الرحيـل فـؤادي سرتم وسار دليلكم يا وحشتـي *** الشوق أقلقني وصوت الحـادي وحرمتموا جفني المنام ببعدكـم يـ *** ا ساكنين المنحنـى والـوادي من نال من عرفات نظرة ساعة *** نال السرور ونال كل مـرادي فإذا وصلتـم سالميـن فبلغـوا *** مني السلام أُهيـل ذاك الـوادي  

وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ

4 وُلِدَ    الهُدى     فَالكائِناتُ وُلِدَ    الهُدى     فَالكائِناتُ         ضِياءُ"        "وَفَمُ      الزَمانِ      تَبَسُّمٌ        وَثَناءُ الروحُ    وَالمَلَأُ    المَلائِكُ       حَولَهُ"        "لِلدينِ      وَالدُنيا      بِهِ        بُشَراءُ وَالعَرشُ  يَزهو  وَالحَظيرَةُ     تَزدَهي"        "وَالمُنتَهى      وَالسِدرَةُ        العَصماءُ وَحَديقَةُ   الفُرقانِ    ضاحِكَةُ      الرُبا"        "بِالتُرجُمانِ         شَذِيَّةٌ           غَنّاءُ وَالوَحيُ  يَقطُرُ  سَلسَلًا   مِن     سَلسَلٍ"        "وَاللَوحُ     وَالقَلَمُ     البَديعُ       رُواءُ نُظِمَت أَسامي  الرُسلِ  فَهيَ    صَحيفَةٌ"        "في   اللَوحِ   وَاسمُ   مُحَمَّدٍ     طُغَراءُ اسمُ   الجَلالَةِ   في   بَديعِ      حُروفِهِ"        "أَلِفٌ    هُنالِكَ    وَاسمُ    طَهَ      الباءُ يا  خَيرَ   مَن   جاءَ   الوُجودَ   تَحِيَّةً"        "مِن مُرسَلينَ  إِلى  الهُدى  بِكَ    جاؤوا بَيت

وقل يا عين للناس أعينُ

وقل يا عين للناس أعينُ لسانك لاتذكر به عورة امرئ ** فكلك عورات وللناس ألسنُ وعينك إن أبدت إليك معايبا ً ** فصنها وقل يا عين للناس أعينُ وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ** وفارق ولكن بالتي هي أحسنُ

وتلك حجتنا منهم ثمانية

وتلك حجتنا منهم ثمانية   وتلك حجتنا منهم ثمانية   من بعد عشر ويبقى سبعة وهمو إدريس هود صالح شعيب وكذا   ذو الكفل آدم وبالمختار قد ختموا

هي القناعة فالزمها تعش ملكا

هي القناعة فالزمها تعش ملكا هي القناعة فالزمها تعش ملكا لو لم يكن منها إلا راحة البدن وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل راح منها سوى بالقطن والكفن

نعيب زماننا والعيب فينا

نعيب زماننا والعيب فينا نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزماننا عيب سوانا   ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ... ولو نطق الزمان لنا هجانا   وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضا عيانا

من أراد مؤنسا فالله يكفيه

من أراد مؤنسا فالله يكفيه   من أراد مؤنسا فالله يكفيه ومن أراد حجة فالقران يكفيه ومن أراد الغنى فالقناعة يكفيه ومن أراد واعظا فالموت يكفيه ومن لم تكفه هذه الأربعة فالنار تكفيه إلهي يارب قطرة من فيض جودك تملأ الأرض ريا ونظرة من عين رضاك تجعل الكافر وليا

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب ... من راحة فدع الأوطان واغتـرب سافر تجد عوضـا عمن تفارقــه ... وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب إني رأيت ركـود الـماء يفســده ... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب والشمس لو وقفت في الفلك دائمة ... لملَّها الناس من عجم ومن عـرب والأسد لولا فراق الغاب ما افترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه ... والعود في أرضه نوع من الحطب فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه ... وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب

لا شيء مما ترى تبقى بشاشته

لا شيء مما ترى تبقى بشاشته لا شيء مما ترى تبقى بشاشته   يبقى الإله و يودي المال و الولد لم تغن عن هرمز يوماً خزائنه  والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا و لا سليمان إذ تجري الرياح له   و الإنس و الجن فيما بينها ترد أين الملوك التي كانت لعزتها   من كل أوب إليها وافد يفد ؟ حوض هنالك مورود بلا كذب   لا بد من ورده يوماً كما وردوا  

قصدت باب الرجا والناس قد رقدوا

قصدت باب الرجا والناس قد رقدوا   قصدت باب الرجا والناس قد رقدوا                                                  وبت أشكوا إلى مولاي ما أجدو وقلت يا أملي في كل نائبة                                                  يا من عليه لكشف الضر اعتمد اشكوا إليك أمورا أنت تعلمها                                                 مالي على حملها صبرا ولاجلد لقد مددت يدي بالذل مفتقرا                                                  إليك ياخير من مدت غليه يد فلا تردنها يارب خائبة                                                    فبحر جودك يروي كل من يرد

فيا ليت الشباب يعــود يومــا

فيا ليت الشباب يعــود يومــا بكيت على الشباب بدمع عيــني -- فلم يغن البكاء ولا النحـيب فيا أسفا اسفت على شــــباب - نعاه الشيب والرأس الخضيب عريت من الشباب وكنت غصـنا - كما يعرى من الورق القضيب فيا ليت الشباب يعــود يومــا -لاخبره بما فعـل المشــيب

فالحق أنت وأنت إشراق الهدى

فالحق أنت وأنت إشراق الهدى   لما أراد الله أن يخرج الدنيا من العثرات         أهداك ربك للورى فيضاً من الأنوار والرحمات   فطلعت في الليل البهيم مؤذناً      بالحق والأنوار والصلوات   فالحق أنت وأنت إشراق الهدى      ولك الكتاب الخالد الصفحات   من يقصد الدنيا بغيرك يلقها      تيهاً من الأهوال والظلمات   لو شرق القوم الكبار وغربوا    فإليك حتماً منتهى الخطوات   ضلت علومهم برغم نبوغهم      وتعرضوا لمهالك خطرات   وتنكبوا سبيل السلام وأقبلوا       يتشدقون بأتفه الكلمات   لو أحسنوا السلام لأسلموا      ما غير دينك سلماً لنجاة